但是，孔子并没有这样说，孔子只是说性相近，习相远。
诗和其他艺术一样，主要是表达情感的，是一种情感语言，因此，不能用那些抽象的概念去表现。[8] 金岳霖：《论道》，第17页。
他认为，这是中国以前底大多数底哲学家所用底方式[19]。[24] 这就是说，美是具有感性特征的，但其中又有很深的意味，这种意味，就是所达到的境界，故称之为妙赏，可谓妙不可言。正因为如此，有些西方哲学家如黑格尔，将中国哲学家孔子所说的话称为格言。在哲学中，除了所指的意义之外，某字某概念还有许多余义，正是这些余义，能引起人的许多情感上底联想[4]，而这些联想，可以给人以一种情感上的满足。所谓公愤、义愤，是合于正义原则的愤。
从这一点上说，康德的道德哲学确有未见及的地方。这意思是说，诗是用可感觉的形象语言来表现那超言绝象的意思，这个意思，就是形而上学的主题，说得更明确一点，是表现一种情境即境界。1、表现了对朱熹在青灯下辛勤写作而无人照顾的那种孤单、寂寞生活的同情，通过这一故事寄托对他的怀念。
这天理指天所赋予人的本性。3、但朱熹毕竟说过存天理、灭人欲。进入 蒙培元 的专栏 进入专题： 朱熹 。24岁任福建同安县主簿，是管钱粮的官
但是，哲学方法论成为一门相对独立的学问，仍然是近代以后的事。如果这一点能够成立，那么情感体验就特别重要了。
人既是社会的角色，又是自然界的一个成员。中国哲学的直觉，可说是打通了感性与理性、形而上与形而下的界限，从整体上把握生命意义的方法。考虑到21世纪已经开始了生态学的转向，这一点就更加明显了。而牟先生则认为人是可以具有的，所以，人既是人又是神。
因此，中国哲学没有灵魂不灭的观念，也没有灵肉二元论的传统，更没有绝对实体的承诺。在生命的层次上，人与万物是平等的。到现在为止，我们都要求用理性分析的方法，将中国哲学的概念讲清楚，这是一个基本的要求。不仅概念与概念之间，概念与经验之间，也不是截然分开、各自独立的。
它有待于我们的重新解释。在中国哲学看来，人不仅是理性的存在，而且是情感的存在。
也只有在自我体验中才能意识到自然界的生命价值，值得我们去尊重、去热爱。其结果是，用西方哲学方法讲中国哲学者，确实使中国哲学更具有现代性，但是否讲出了中国哲学的精神，则是另一回事。
它确实是非概念、非逻辑的，甚至有神秘性。我认为不能笼统地这样说，如果与西方哲学的以自我意识为标志的个人比较，的确是不同的。这种真情实感（冯友兰语）出自人的内心，是人的存在本质。比如胡适的《中国哲学史》，便是用实用主义观点和方法讲中国哲学，而他的大胆假设，小心求证，则表明他对科学方法的重视。其实，在西方哲学中，对直觉也有不同的理解与用法。直觉就是这一原则的实现，是处在过程之中的，并不是一次性完成的。
后来，他又认为直觉只能得到一种神秘经验，却不能得到一种哲学，哲学的方法只能是分析的方法。从根本上说，这是深层生态学的，以实现人与自然的有机统一为目的。
中国哲学的现代重建可能有不同的发展走向，要把它视为开放的系统，但是，只要坚持回到原点，在创造性的阐释中一定能够产生出符合中国哲学精神而又能适应时代发展的哲学观及其方法。无论对于人，还是对于物（特别是动、植物等生命之物），都要出于仁心之爱，实现仁者以天地万物为一体的境界。
此前，冯契曾提出，中国传统哲学的方法是经学方法。二是要讲出中国哲学的特点。
对中国哲学现代化做出过重要贡献的冯友兰，明确提出方法的问题。植物也是有生命的，甚至是有知觉的（现代科学证明，植物有信息交换），因此，同样值得爱护。生命现象是整体的现象，生命是在与他者相联系的整体中存在的。胡适确实开了用科学方法讲中国哲学的先河，并得到冯友兰的肯定。
人只是自然界的生命创造的结果。有人认为，中国哲学是无个体的，人只是由社会关系所决定的某个地位中的角色。
天地以生物为心（我称之为生之目的性），人以天地生物之心为心，人心之目的的实现即仁心。体验和直觉一样很难用概念语言说清楚，但是，体验确实是生命活动中不可缺少的，是人与自然相处中不可缺少的。
这种直觉的方法，也是一种生命提升的方法。与此相应，人的情感体验是具有理性精神的或理性化的，决不是私人的好恶与快感之类。
牟先生视智的直觉为理性，是指本体即实体的直接呈现。前边说过，生即生命创造是自然界的存在方式，也是自然界的内在价值，生之目的实现为人心之仁，其展开则为仁心之爱。这两种方法及其统一，对于当代中国哲学的重建，仍然具有重要作用。如同人有神与形而神在形中，有心与身而心在身中一样。
人与自然之间应当确立一种和谐统一的价值关系。这同机械论哲学是有根本区别的。
中国现代的哲学家都同意直觉是中国哲学的根本方法，却很少有人重视体验的方法。类比和综合也是为直觉服务的，下学而上达，由格物致知而豁然贯通，实现天人合一境界，就是它的最终目的。
他用逻辑分析的方法建立了新理学。而金先生的论道，则用逻辑分析的方法将中国哲学的许多范畴串起来，完成了一套推理过程。
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